{"id":11579,"date":"2022-05-26T04:34:18","date_gmt":"2022-05-26T04:34:18","guid":{"rendered":"https:\/\/unissonshaiti.com\/?p=11579"},"modified":"2022-05-26T03:34:58","modified_gmt":"2022-05-26T03:34:58","slug":"le-veritable-haitien-qui-est-il","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/unissonshaiti.com\/?p=11579","title":{"rendered":"Le v\u00e9ritable Ha\u00eftien, qui est-il ?"},"content":{"rendered":"
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De l’avis de certains, l’Ha\u00eftien est un \u00eatre qui se cherche, d’autres, plus radicaux, soutiennent qu’il n’a aucune valeur identitaire. Les voies sont discordantes quant \u00e0 l’essence de cet \u00catre dont les p\u00e8res ont red\u00e9fini l’histoire. Mais existe-t-il vraiment une identit\u00e9 ha\u00eftienne?<\/p>\n\n\n\n

L’Ha\u00eftien de par sa nature, sa culture, ses m\u0153urs, ses us et coutumes n’auraient pour certains rien qui lui soit propre. Sa vie est comme un avide pastichage dont la contrefa\u00e7on est cruellement erron\u00e9e pour certains. Pour d’autres, l’ha\u00eftien du point de vue id\u00e9ologique, en lieu et place de n’est plus, n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 ou tout simplement n’existe pas. Il se lance dans une qu\u00eate \u00e9ternelle, cherchant \u00e0 se trouver lui-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n

D\u2019un autre c\u00f4t\u00e9, plus d’un se r\u00e9f\u00e8re aux pratiques vodouesques pour essayer vainement de d\u00e9finir l’identit\u00e9 ha\u00eftienne.<\/p>\n\n\n\n

Toutefois, on reconna\u00eet que les l\u00e9gendes du vaudou et l’h\u00e9ritage africain sont le fondement de la culture noire. Les ha\u00eftiens ont illumin\u00e9 de mani\u00e8re magistrale les efforts pour entrer dans le cercle interdit de l’humanit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Pour Jean Price Mars, pour penser le monde, pour comprendre les m\u00e9canismes de l\u2019ali\u00e9nation, soit du \u00abbovarysme culturel\u00bb, il faut mettre en avant les traditions, les l\u00e9gendes populaires, le vaudou et tout l\u2019h\u00e9ritage africain qui fondent les cultures noires.<\/p>\n\n\n\n

Et pourtant assez souvent l’ha\u00eftien cherche une identit\u00e9 en dehors de l’Afrique, ou m\u00eame de lui-m\u00eame. Certaines fois, ils se tournent vers l’occident jusqu’\u00e0 s’acculturer. \u00c0 force de vouloir penser comme un \u00e9tranger, parler comme un fran\u00e7ais, vivre comme un am\u00e9ricain, s’habiller comme un europ\u00e9en, il perd en tout.<\/p>\n\n\n\n

Un combat s’impose. Une lutte bas\u00e9e sur le recentrement des valeurs africaines longtemps consid\u00e9r\u00e9es comme des tares ancestrales et dans la red\u00e9finition de l\u2019homme ha\u00eftien et de son pass\u00e9 d\u2019esclave.<\/p>\n\n\n\n

Les tenants de la n\u00e9gritude plaident de leur c\u00f4t\u00e9, en faveur d’une identit\u00e9 typiquement n\u00e8gre, renversant les repr\u00e9sentations et pose \u00e0 sa mani\u00e8re, sans arguments essentialistes, les notions de race, de culture et d\u2019identit\u00e9. On y voit le prolongement de la mission assign\u00e9e \u00e0 la premi\u00e8re r\u00e9publique noire du monde<\/p>\n\n\n\n

Jusqu’\u00e0 nos jours, toute la fiert\u00e9 ha\u00eftienne s\u2019enorgueillit de l\u2019\u00e9pop\u00e9e de 1804, o\u00f9 les ha\u00eftiens avaient mis fin \u00e0 l\u2019esclavage, acc\u00e9dant \u00e0 l\u2019ind\u00e9pendance et \u00e0 la libert\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

De nos jours, il ne reste quasiment plus rien \u00e0 l’Ha\u00eftien sinon un m\u00e9lange de compromis, d\u2019abandons, de ressentiments, de supercheries, de coups d\u2019\u00c9tat, de dictatures, de frustrations et de r\u00e9signation.<\/p>\n\n\n\n

Certains proposeraient une refondation de l\u2019\u00eatre ha\u00eftien, qui se reconna\u00eet purement ha\u00eftien et qui est appel\u00e9 \u00e0 se r\u00e9approprier son corps, son \u00e2me et son imaginaire. Ce dernier serait appel\u00e9 \u00e0 revendiquer \u00e0 la face du monde \u00e0 la fois son originalit\u00e9, sa complexit\u00e9 et sa particularit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

On continue tout de m\u00eame de se demander, qui serait le v\u00e9ritable Ha\u00eftien? Mais comment le savoir puisque nous ne sommes m\u00eame pas nous-m\u00eames.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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